神经 第十一章 福音书 62-66节

神经 第十一章 福音书 62-66节

62、提倡超常的直接体验。神教运动的一个重要特点。人类一方面运用科学在宏观天体、微观物质及社会生活中创造了辉煌成就,但唯科学技术主义统治着各领域,这是一种新型的极权主义。它压抑着人性;它让人们满足,又让人们在它面前束手就擒。于是,吸毒纵欲、在文化中寻根、在神话巫术中寻找重新肯定人的因素、在新宗教运动中找回自我,这些构成一种特有的反理性文化并成为攻击和误解现代西方文明和理性的摧毁性力量,人们感到现代西方文明处于崩溃之中。世界走向末日的念头在一部分人中滋生出来,于是人们要求重新把握自我、寻求自我和证实自我。超常体验是个人能亲身经历的,人们纷纷实践它。
63、社会化大生产、互联网科技革命的今天,我们借鉴一切人类思想成果,再开创新的价值观。
64、我们的基督教是现代的,其实可以说是神教。马克思主义已被实践证明需修正。
65、政教分离就永远是真理?现在是社会大生产和互联网科技大革命时代。上帝只能等人死后给予所谓天堂?今世就是等级制?人类最终形态必然是共产主义,因为最平等最完美。
66、神教一直是信耶稣、信圣经的。
现在我们想啊,这个世界本源是神,但耶稣、圣经没有完全启示,所以我们要追求真神,更主要这样敞空自己,真神才能启示我们。
圣经没有穷尽真理、没有穷尽神,这是显然的,因为真理无限神无限。
圣经、耶稣2000年了,人类并未幸福,不可证的死后天堂太虚,社会化大生产和互联网科技大革命的今天,我们宗教信仰是否要提升?
我们信仰造物主的存在,称创造主也行,为了简便和已有词汇的约定俗成,更基于葛亦民异像,我们称之为神,但不限于圣经,神不一定是耶和华,更不一定是耶稣,我们现在探求神,探求大自然,探求人,以及三者之间的关系,这是神教的历史使命。愿神启示我们,阿门!

神经 第十一章 福音书 60-61节

神经 第十一章 福音书 60-61节

60、神教目的是消除痛苦——我的痛苦及人类的痛苦。其宇宙观、形而上学、伦理道德几乎都围绕此目的。人的欲望多种多样和互相矛盾,不可能全部得到满足;即使能够,这种满足也会有相应矛盾。互相矛盾的满足会使人内心冲突,现代人具有的这种内心冲突就是一种痛苦。当代西方人想方设法追求幸福,我们可以把这种努力看作“世俗化”。但事实却是,欲望的满足并不完全是幸福。神教意义上的欲望不仅指生理的,也指心理的,不仅指个人的,也指社会的。若人的努力不是去控制而仅仅是满足它们,神教就会世俗化,这与东方解除痛苦的目的相反。东方宗教主要是转变这些欲望,内向地走向自我,这与西方现代趋向正好相反。这种内向转变也存在于犹太教、基督教传统中,只是受到了忽视。宗教社会学家认为产生于东方的这些新宗教运动也许会让西方人重新发现自己的传统。
61、在高度工业化的社会中,工业革命、社会革命及科技革命给社会带来了巨大变化。传统的社会结构解体了,代之而起的是非人格化的科层制;传统的家庭模式变化了,代之而起的是核心家庭的出现;由于流水作业和高度机械化、信息化、电脑化,人们之间缺乏必要的情感交流,到处都是冷酷无情的法律、规定和章程,照章行事、依法办事,让人们感到他们面对的是一个没有温情的社会,在人口高度流动的社会中,人们找不到归宿感;在科技领导一切的社会中,人们更多的是应用理性而不是情感和直觉来面对世界。尽管他们在物质上丰富了,在精神上却很空虚。但被世俗文化冷漠了的传统宗教不再能给人们提供精神上的慰藉。这时,神教应运而生,它更适合当代人们的生活需要。

神经 第十一章 福音书 50-59节

神经 第十一章 福音书 50-59节

50、人心怎么平等?如今极度不公,人的爱心冷却了,物质公平,人自有良心律。因为物质不平等,现代人只想一件事:赚钱。我们主张,满足“我”:物质、精神、灵魂。
51、我们承认要改变人心,但针对现代人,只能先从物质着手。人类的苦难,都是物质不均平引起的,反复斗争,物质均平,人类一定和谐。
52、我们信神GOD造物主,不限于已有任一宗教,而在求真理,这正是神教的使命。
神教,即信仰神的宗教。
53、共产主义是人类的终极目标之一,永生是最终目标。
54、上帝创造世界以来,一直只做一件事,试炼人属灵,以与他同在永生。一直也做不成,只到有了神教。
55、葛亦民主义千条万条,归根结底只有一条:神试炼人从属尘土到属灵,以至永生与他同在。
56、耶稣钉十字架是为了救赎罪人,葛亦民征服人心、战胜撒旦,带来国度时代(共产社会)。
57、圣经对于以前的人们有一些指导意义,今天仍有部分参考意义,但现在最重要的是聆听“葛亦民神”发表的新“真理”,即新的约卷——神经。
58、神教关心的症结是真实的自我和对超自然物的强烈体验及提高生活质量的实际方法。
59、葛亦民神表现在外的行动是他内心觉醒的象征。他强调神秘的直觉,情爱、情感和心灵在某种特殊意义上应理解为人的灵性,接受他的观点就是接受人心的无序。这样,人就会体验到这一事实,即人的一生中去维护和保留的那个自我是一种幻觉,去爱自我就是去了解非我。其信徒们感到,他们与葛亦民神的关系是爱与被爱,并认为葛亦民神内在地指导他们的精神之旅,让他们放弃自我,实现自己的圣性。

神经 第十一章 福音书 47-49节

神经 第十一章 福音书 47-49节

47、我们不信三位一体,上帝是独一的,造物主,耶稣是神子,也是他的自称,圣灵是上帝的动力。
葛亦民神也是神子,同耶稣。或者说葛神就是再来的耶稣。
我们信有造物主,即神,至于耶稣,是人,为神所选,是神子,神迹是需要而写。大家有点理智,好伐。
耶稣从未自称神,只称神子,受审时。
只是保罗认为耶稣与神同等。
信耶稣还是信保罗?
耶稣复活有争议,只是圣经记载。葛亦民异梦,神让我们听他。
圣经中反三位一体的经文比支持的多,比如耶稣:父比我大,父差我来。
48、物质正如现代科学,由分子原子组成,是实在的。
意识本质也来自灵魂,即气,梦和梦想属意识范畴。
神是自有永有,万因之因,是本有,开始就有,从他产生宇宙万物。神当然有意识,意识刚说过,来自神。
49、因为人属尘土,神要人属灵,才能与他同在永生。几千年,人仍属尘土,而神也无法,这任务历史性地落在我们神教的肩上,我们福传真理,帮助上帝让人类属灵,2033年建成共产社会,凡物公用。
人的原罪,就是源于尘土的身体,不完美的身体(源于尘土,与动物一样),这就是人的局限性,罪是目不中的,即人达不到神的目标,“神说,人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。”
诗51:5“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”
胎儿没有罪的行为,没有罪的思想,只有罪的身体(尘土身体)。
神教是真正的上帝的宗教。

神经 第十一章 福音书 39-46节

神经 第十一章 福音书 39-46节

39、神教无组织无纪律,只传永生的福音,永生的希望。神教的目的,当然是救赎。
40、葛亦民的唯一任务:写神经发神经。
世界主席毫无意义,美女是空,钱够用就行,成神不可能,永生不可能,唯一能实现的是全球实现共产主义。
要实现共产主义,葛亦民唯一能做的就是写神经发神经。
2019年,神经要完成25万字,即新约圣经和古兰经字数。
2033年,和平的神经要传遍全球,即可全球实现共产主义。
41、我顺从造物主,宇宙的创造和统治者,称之为上帝(神),愿为他效力,建立天堂和人间天堂。而自称葛亦民神,有冠词,神子之意。
我的异象证明我是被神选定的,阿门!
42、神是又真又活的真神,真理无限,当全球23亿基督徒还在死守2000年前的圣经时,我们神徒正在创作神经,求更高的真理,更接近神。
43、我要让所有人有基本饮食、基本医疗。
44、耶稣没有最终战胜撒旦,这个任务将由我完成。
45、社会化大生产的今天,互联网科技革命的今天,2033年可以实现共产主义,更新全世界人的心灵即可,而这任务历史性地交给了神教。
46、我们神教正是中国的,借鉴西方。我们是神教,神徒,中国的,以至世界的。我们创立中国宗教,即神教,新兴宗教,也是世界的。