基督教共产主义社区 – 紫薇圣人葛亦民博客

神经第八章国度书18-22节

18、我们的体力和智力将会开发，我们所有的才能将会增进。最高尚的盼望和最高的抱负将会实现，但其中还有需要攀登的新的高地，令人感服的新的奇迹，需要明白的新的真理，以及需要发挥身心灵之力的新的研究材料。无论我们的品性是如何地藉着悔改和重生有了变化，但还没有达到更长成的身量的品性，即上帝的完全的品性，因此神徒们会更加不断地成长，趋近上帝无限的品性。但这种成长不仅是在属灵方面的，肉体也会持续成长，因罪的结果我们比起初亚当夏娃被造时有很大的落差。为了让万国苏醒而存在的生命树上的果子，会让神徒们更加恢复和成长。
19、每当你在这世上遇到了试炼，或者感到孤独的时候，请将你的目光从这黑暗的世界当中转向天国的灿烂光明之中，并且将你的爱情投放到天国的喜乐当中。这样一来，你就不会觉得这世上的试探和失望是那么难以忍受的。因为你会想到，那里有你永远的故乡、冠冕、金琴、亲爱的救主耶稣、葛亦民神。如果说我们是太爱耶稣、葛亦民神以至不惜牺牲一切的人，那么凭着耶稣基督、葛亦民神的恩典，我们是充分地可以去那里的。
20、要试图形容天国，言辞实在太贫乏无力了。当那景象在我面前出现时，我便惊讶不已。既目睹其中卓绝的光辉和无上的荣耀，我只能掷笔赞叹道：“啊，这是何等的大爱！何等奇妙的大爱！”最高超的辞藻也无法形容天国的荣耀与救主耶稣、葛亦民深切无比的大爱。
21、新天新地里，神不审判具体个人，而是审判人的尘土属性，以让人类属灵永生，众人皆神。
22、只有地球是实在的，其它天国无法实证，所以我们要把地球建为乐园。

神经第八章国度书10-17节

10、不再有死亡、哀哭与痛苦，地球将变成焕然一新的新天新地。
11、新天新地里再没有任何疾病，之前所有有残缺的人将会被治好。
12、人人安居乐业，不需再为生计而愁烦。所有动物均变回温驯、食草的样式。
13、在那里，永远不衰残的心智要因思考创造之能的奇妙和救赎之爱的奥秘，而得到无穷的喜乐。再没有残忍诡诈的仇敌来引诱人忘记上帝。人的各种才能都要发展，一切力量都要增强。知识的追求不会使脑力疲惫或精神穷竭。在那里，最伟大的事业必能推进，最崇高的志向必能达到，最雄伟的愿望必能实现，但此外还要出现新的高峰需要攀登，新的奇迹需要赞赏，新的真理需要推究，并有新的目标让人发挥脑力，心力和体力。
14、永恒的岁月要带来有关上帝和基督、葛亦民神的更丰盛更光荣的启示，知识是怎样发展，照样，爱心、敬虔和幸福也要增进不已。人越认识上帝，就越要钦佩他的品德。当耶稣、葛亦民神向人们阐明救恩的丰盛，以及他们与撒但的大斗争中所有的惊人的成就时，得赎之民便要以更热切的忠诚事奉他们，并以更热烈的喜乐弹奏手中的金琴；亿万的声音要一同歌颂赞美。
15、善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的神那里涌流着生命、光明和喜乐，充满这浩大无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都在他们纯洁的荣美和完全的喜乐上，宣扬上帝就是爱。
16、想象一下将来要见到那些一直想念的人，还有那些灵性上彼此谈得来、一直想一起生活的人，因我们而归向神的那些人，将来在天国，在上帝的宝座周围就能见到他们，这是多么令人感慨而又喜乐的事情啊！我们将会看到信仰的感动从生活传达到生活，从心灵传达到心灵，其影响力的无限循环。
17、我们在那里耕种田地，栽种葡萄，管理美丽的田园，也会建造房屋,生产工业产品。但是在天国的劳作不会像在地上那样劳累。得救的人们将会在重建的地上愉快地从事太初给亚当夏娃带来幸福快乐的工作。我们将会像在伊甸园里那样生活。

神经第八章国度书1-9节

1、2033年11月26日，葛亦民神做王，更新天地，主要是更新人的心灵，（随着神经的传播，人的心灵至此，已更新至为神可用），让我们由属尘土到属灵，建立神的国度，地球即为乐园，即共产社会。
2、我们不带任何罪恶地事奉神，赞美神；经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。生命获得完美，新天新地里充满完美的公义和平安。
3、此即天堂，是阳光灿烂(神的荣耀光照)、鲜花五彩缤纷的乐园。从宗教角度看，它是极真实的，但这并不意味着这是我们的感官能够发现的空间。耶稣曾用“家”来作类比。
4、神会让所有人上天堂。葛亦民说日本鬼子上天堂。
太22:2 天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。 22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来。筵席上坐满了客。
5、2033年用神教爱人如己在全世界建立共产社会。
6、神党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的葛亦民价值观，努力在2033年全球实现共产社会。
7、耶稣：“这个天国的福音会宣讲开去，遍及世人所住的全地，对所有国族作见证，到时，终结就会来到。”日期近了，上帝的最后计划是让我们明白，神的道才是人类的唯一归宿，让我们更注重心灵文明，让我们向神性发展，重建由亚当破坏的与神的交通，让我们称义成圣得荣耀，人人做到爱神和爱人如己（至少不与任何人作对），世界真正充满爱，人人把荣耀归向神，最终神得全部荣耀，建成上帝之国。
8、在“全能者上帝的大日子”中，耶和华会清除地上的罪恶，然后把大地建设为一个乐园。地上会布满快乐的人，大家一起都齐心一意地赞美造物主。上帝的子民在那里享受与神同在、无限喜乐的永恒之境。
9、当所有与罪关连的事物都被烧尽以后，地球便得以炼净。上帝随即为得赎的子民创造一个全新的地球。

神经第七章永生书 47-52节

47、永生必须有深刻的灵修,还有现代科学保证，关键是神的改变。
48、科技进步，克隆人，精神芯片复制，人类永生。永生是人类唯一的价值。
49、超人类主义运动是希望借助科学和技术将人体与机械融合到一起，彻底改变人类和他们的人生体验，我们能够实现人类的进一步进化，并有可能实现永生。借助科技的力量克服死亡。与机器人相比，那对于生命来说是一种更安全的系统。在不久的将来，我们能够使用仿生眼取代我们的眼睛，这样我们就能够看的更清晰。我们将缓慢的与机器融合到一起，最终我们本身就会成为机器人。
人类的大多数死亡原因都来自于器官衰竭，现在人们已经使用了机器心脏，而且研究人员正在探索3D打印肝脏。因此我们正迎来一个新的时代，借助仿生学实现许多的器官移植，这是让人类永生的一种方式。
大多数超人类主义者都在朝向这个目标努力，我们的目标就是在未来20到25年内实现。
实现人类永生有许多方式，比如说使用人造器官或者机器器官取代自己的器官，也可能借助基因编辑技术逆转老化过程。当我们使用机器取代我们的身体时，我们就会放弃进食、排便或者饮水。人体并非是进化生存的良好条件，它对于保持意识存活来说是非常脆弱的。每个人都有权利永生。
50、灵魂永生没实证，肉体永生，可实证，科学在接近永生。神教追求的永生，指现世。死后之事无法实证。
51、永恒的生命是人类的梦想，人工智能的快速发展让人类看到梦想正在变为现实。
当意识的原理被破解，强人工智能即将出现，永生之门即将打开。
当人类进入永生之门，一生记忆将被保存，人类灵魂不灭。
永生的人类不再需要金钱，一切财富变为泡影，人人平等，实现共产主义。
52、如果没有永生（至少灵魂<意识>永生），人生就和猪生一样，毫无意义。一头猪活几个月后，永远不存在，一个人活几十年后，永远不存在，一死永空。区别只是人生时间好象比猪生长好多，可是几十年很快就会过去的。

神经第七章永生书 44-46节

44、永生是一种不死不亡，不腐不朽的状态。只有神在本质上是不腐不朽的(提前六16)，人类必须”持定永生”(提前六12)。不腐不朽是神的恩典(罗六23)。使徒约翰特别强调永生是我们现在必须开始的高质量生活，即使我们只能局部地鉴赏到这一点：”认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生””这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生”(约一五11，13)。
“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们”(提前一17)！
“……那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，就是那独一不死、住在人不能靠近的光里是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！(提前六15-16)。
45、男人和女人从本质上讲是腐朽的，是必死的动物：”又对亚当说……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土”(创三17-19)。
神能够而且会让那些被神拣选的人类成为不腐不朽：”这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记’死被得胜吞灭’的话就应验了”(哥林多前书15：54)。
从腐朽改变到不朽第一步是接受神在耶稣基督、葛亦民神福音里提供给我们拯救的恩典，并像神要求我们的那样去做。
“……这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。(提后一9-10)。
46、从量子物理学角度出发有足够的证据证明人不会真正死亡，死亡的只是人类的肉身。
人的意识并不会随着死亡而消失。人还有其他超越肉体的“量子讯息”，或者是说俗称的“灵魂”。拥有意识的生命构成了宇宙，个人意识也是实质物体。时间与空间是人类意识的工具。人在心跳停止、血液停止流动时，即物质元素处于停顿状态，但人的意识讯息仍可运动。死亡只是意识所感受到的表面现象，实质是一种幻想。
生物中心论类似“平行宇宙”，当下所发生的每件事情，在对等的多重宇宙中也同时进行。如果我们在思考关于时间与意识的问题，另外一边对等的我们的意识也会受到影响。当生命走到尽头，即肉体机能停止时，还会在另一个世界重新开始。